大明湖的二奶

　　濟南有三大賣點，大明湖、趵突泉和千佛山，過往對這裡的認識，來自中文課的範文－－《我看大明湖》。作者叫梁容若，生於晚清，這篇白話文，以清代作家劉鶚的《老殘遊記》作引子，說遊客若是按書索驥遊大明湖，定會失望而回。或許自己讀書不用功，一直誤以為範文的作者，就是劉鶚。幸好行文之前，我考據一下原文，否則掉錯書包、嚇壞人。

　　大明湖入口有兩句詩，「四面荷花三面柳，一城山色半城湖」，簡單概括了它的景色到底如何。濟南自古名士多，杜甫、曾鞏、蘇東坡、李清照的詩文、對聯，曾給它的一草一木、一樓一閣加持，這也等同讓門票增值，現在收三十元人民幣。唸大專的時候，我等窮苦學生最愛到大陸自助旅遊，理由很簡單，大江南北、名山大川多的是，港幣兌換人民幣匯率高、食住消費甚低，那時我們在大陸都變成大款了。現在中國真的站起來，連人民幣匯率也硬起來，最近一次我拿八千元港幣，兌成人民幣之後少了一千，那一刻眼珠快掉出來。濟南本是路過的行程，旅遊書的照片沒有一張使我動心，就不想購票入湖。這個年頭出外靠網絡，我得知大明湖娶了東湖做二奶，在零九年九月開放，還要不收門票的，我自然樂於到此一遊。

　　我抵達濟南時已經是下午，吃過午餐，從城西北角的大明湖入口，沿著護城河向南走，繞了一圈，到傍晚到了東北角的東湖，拍出來的相片主要都是夜景。那時正值嚴冬，入黑便開始刮風，遊人沒有幾個，我更加自得其樂，既拍風景，也用小腳架自拍。我忽然覺得自己很可笑，在一個沒有認識的地方，沒有人理會，也不願跟人家搭訕。相片拍了一大堆，好像那時跟同學到公園拍照交攝影課的習作。

　　東湖佔地450畝，水面積佔了一半，大明湖之前為它蓄起護城河的泉水待用。這位二奶亦為大明湖八景外，加添了新八景，其中一景是「超然致遠」。大樓始建於元代，在《歷城縣志》有記載，明代亦有詩人楊衍嗣為大樓作詩。你可以登上重建後，七層高的超然樓，遠眺附近的景色。我入園的時候，燈還未亮起來，後來超然樓幾乎成了每張相片的主體。一至四樓的展廳有壁畫、圖片、文字等，介紹濟南泉水、城市園林、老濟南的生活等等。五至六樓有電梯抵達，可以臨高望湖的遠景。東湖增加的景點，還包括「秋柳含煙」、「七橋風月」、「明昌晨鐘」、「竹港清風」、「稼軒悠韻」、「萦堤遠水」、「鳥啼綠蔭」等。

　　小橋、樓台等古色古香的建築，在視覺上是對味了，但聽覺方面，恕我力有不逮，畫面表達不出來。不知道大陸為甚麼很喜歡廣播，公園不停播著聲帶，呼籲民眾這樣可以做，那樣不可以做，所謂文明遊園，但幽靜的環境都給它破壞了。火車、公車也有這種情況，充斥著廣播聲帶、電視新聞、商品廣告等等，為甚麼不可還乘客片刻的寧靜？

　　東湖擴建工程，當年引起一陣還湖於民的議論，民眾主要是介意大明湖老園區收費問題，不止是我等外來遊客，老濟南渴望一直給院牆包圍的大明湖，能從園中湖變成城中湖，再進一步就是還湖於民，因為大明湖早跟老濟南的生活連在一起。大明湖目前仍是一園兩制，例如老園區的碼頭，要坐船遊湖、或到湖心亭、歷下亭等景點，還是要在南門、西南門買票進場。東湖的模式像西湖，入園不收費，部分展館則要買門票。而東湖開放後，遊人數目明顯就給老園區構成壓力，但願免費開放之日，不是老園區開到茶靡之時。

　　我住的酒店在濟南城西北角，對出的城西護城河，除了有人游冬泳，遊船亦都會經過的。朝著大馬路走不到一分鐘，就是大明湖的西南門入口，我沿著護城河再往南走，找到熱鬧的地方吃了午餐，途中經過了五龍潭公園、趵突泉等收費的景點。我走到底後轉彎，向東逛了免費的泉城廣場、黑虎泉，直到東南角的解放閣－－遊船終點，沿路往北走就是東湖入口。今次擴建東湖，賦與千年古城濟南另一種意義，就是把6900米的護城河貫通了。目前遊船跟我這趟步行路線差不多，目前工程要開通東護城河，接通東湖後，遊船便可以返回大明湖，環城泉水遊遍及四大泉群、大明湖、明府城。城市的發展都在努力興建，和盡情破壞裡面掙扎，濟南的護城河曾經斷流、東湖亦乾涸過，現在又得到重新滋潤。泉水懂得用就是活水，不然還是死水一潭。

泉城震撼撲水大行動

　　濟南名士多，出過詞人李清照、辛棄疾、思想家墨子、全真道七真之一的丘處機。名士外更多的是泉水，濟南是聞名天下的泉城，著名的七十二泉，構成家家泉水、戶戶垂柳的風光。水頭充足，多到噴出來，謂之泉湧，歷久不衰。七十二泉之首的趵突泉，有天下第一泉的美譽，經歷二千七百年。但人有高低起伏，泉水也有，趵突泉零一年停噴，至零三年九月復湧，經歷六年多，但最近又再告急，水位持續下降至警戒線。

　　我到大陸自助旅遊，景點門票能省便省，趵突泉名聲大，門票也貴，我覺得這樣一個公園，收四十個大洋，不值，略過算了。濟名是歷史名城，護城河一直保留至今，東南面的黑虎泉是四大泉群之一，金代以前就出名了，重點是免費的，這麼可親為何不去逛？不逛尤自可，震憾畫面盡收眼底，那時正值嚴冬，大概只有兩、三度，但公園非常火，人頭湧湧。公園大約有十四個泉湧處，但都滿佈叔叔嬸嬸，他們不是拿著膠樽、就是水煲、甚至水桶，總之留能載水的容器，都出動了就是。

　　黑虎泉出水口的有三頭石雕虎頭，準備得較好的民眾，用繩綁著膠樽或者水煲，吊在出水口，因為流動的水即是生水，比泡在池的水新鮮。沒有這個法寶的話，就要冒著跌下水的危險，攀出欄桿邊打水，他們喜孜勃勃說是拿回家喝的。我在公園逗留了大概一個小時，但人流如泉水來之不竭，只能用前仆後繼來形容。

　　我後來想起背包有一支康師傅綠茶，馬上把它喝完，也載一瓶回去試試看，手觸及泉水是微暖的，至少比空氣中的溫度高。我喜歡喝茶，但亦是首次把茶具、茶葉帶在路上。用泉水泡出來的茶，果然是比較甘甜，跟自來水的味道，真是天和地的分別，可惜只在濟南留一個晚上，否則多拿一點來喝。

　　記得住宿的酒店，是三樓一個向街的房間，我在收拾行李的時候，正在納悶為甚麼這麼吵呀？街上的聲音都得一清二楚。我後來發現不對勁，那是游泳的聲音，氣溫才兩、三度，怎麼可能？酒店就在城東，對開的趵突泉北路旁，就是護城河。河水都是泉水，也蠻乾淨的，清澈見底，看不到魚，但有些水草在裡面，的而且確有民眾在游冬泳，看岸邊的裝備，相信他們是常客。

　　我在濟南市區遊玩都沒有買甚麼地圖，只是沿著護城河走，泉湧、公園處處。之前提過護城河根本看不到魚，但是卻有很多釣魚客，也沒看到他們有甚麼收獲。之前在青島的時候，由於當地山陵起伏，較少人騎單車，回到濟南騎單的人數量就比較多，跟大陸城市的刻板印象脗合，但也有點變化，現在電動單車多了很多，愈先進的一線城市，電動單車比例愈高。民眾生活面從來都是一道風景線，看到人多、熱鬧的地方走進去，不用每次都跟著旅遊書，印證的真假。旅遊書不管寫得幾仔細，有時都不及你親身感受，所謂聞名不如見面不就是這個意思嘛！

愛魚才會搶鮮

　　每到一個地方旅遊，總會聽過這句話，若然沒有去過那裡、那裡的話，就等於白來。魚友聽到我要去福建旅遊，說為甚麼不去蘭壽之鄉－－福州朝聖，我一笑置之，因為同行的不是那位魚友。

　　我既是金魚成狂的掛號病人，自己也好，朋友也好，沿途也會替我留意的。我們在福建永定客家土樓文化民俗村外的民宿過夜，就在附近的食肆吃飯，忽然看到這張木椅子。我不知是甚麼木做的，只留意椅背雕上了金魚圖案，還跟朋友說笑，買走的話，不知怎樣扛回去，旅程才剛開始不久。

　　花鳥蟲魚向來是國畫的主要題材，很多藝術品有金魚戲蓮的圖案，前陣子，我常在大陸的購物網，淘一下到底有甚麼寶貝跟金魚有關的？我們在廈門鼓浪嶼遊覽時，其中一間店舖，門口就掛著木雕，之前也在網上看過。離遠看還好，但走近一點，發現雕功有點粗糙，沒有上油的。這個木雕飾的顏色深淺不一，奇怪的是有陣陣的香味，難道是檀香木？老板看我都知道是混吉，也就沒有問價和了解是甚麼材料？

　　大陸城市最熱鬧的地方，是商業步行街，像北京的玉府井、上海的南京東路，廈門的步行街是中山路。街道兩邊除了商店林立之外，不知為甚麼？總會有一些銅像，其中一個是做麵粉公仔的攤檔，還有小魚兒的作品。

　　說了這麼久，那我到底有見到金魚實體嗎？答案是有的。這個大魚缸跟我家的可以相比，且異常深水，放在酒店二樓的餐廳，可惜放的是最普通的獅頭，還要是饑荒似的，瘦得幾乎沒有肚子，像樣的金魚都往那裡去，難道都給吃掉？

　　這次旅程的特色是走遍兩岸三地，香港、福建和金門，主題都跟房屋建築有關。在金門看的主要是古厝，其中清朝光緒廿六年，即一九零零年由商人王國珍、王敬祥，興建給族人居住的建築群。現在改為金門民俗文化村，其中一間古厝門口，留有像金魚的石雕。另外在展示喜慶、婚禮習俗的房間，又發現最傳統的搪瓷洗臉盆。

　　魚的故事還有古寧頭的雙鯉古地關帝廟，廟宇建於清朝隆時期，距今約二百年歷史。相傳八二三砲戰期間，廟宇未遭一發砲彈擊中，有士兵聲稱目睹紅臉長髯神者，以大刀掃落砲彈，認為是關公顯靈，是耶非耶，信則有不信則無。這裡原本是古寧港的內港，國軍在那場砲戰後築了堤壩，變成了海湖。由於處於南山與北山之間，風水師鳥瞰後覺得，像是兩條大鯉魚含著碧水之珠，代表生生不息的雙鯉抱珠，因此把這裡叫做雙鯉古地，所以廟宇修建的石碑上，都有鯉的石雕。

　　雙鯉古地同時也是金門重要的濕地，很多候鳥都在這裡棲息，是觀鳥的好方。現在每次旅程，我發現少則拍三、五百張相片，多的話上千張，要把它們串連成文，就算我心寫我口，根本無法追上相片的增長速度，更枉論要把舊照片都一併處理。而我做事向來沒有計劃，文章都是隨感覺而行，前幾天看到這裡的收視升至萬八點，或許一點點虛榮，推動我寫成這次少數的搶鮮之作。