那是金魚的一片藍

  

　　拖拖拉拉在鍵盤前很多天，玩這個、看那裡，就是沒有為部落格寫下一言半語，寫文章看來還是講靈感、不然就是看心情。我最後決定繼續寫日本金魚之鄉的故事，經歷算是新一點、奇摩裡也沒幾個人去過。我在爬文之前，除了找一大堆資料，也會搜索一下別人有沒有寫過、怎樣寫、有些甚麼照片等等。話說我去大和郡山，是想去紺屋町，一個叫箱本館的地方，它離車站大約五至十分鐘步行距離。但我天生是路盲、也愛亂跑，在未搞不清方向的情況下，隨便跟著有魚池的地方出了車站，兜了一個大圈之後回到起點，幾乎想折返奈良了。我事先有把箱本館的日文地址印了出來，結果拿去問路人，他二話不說把我帶到紺屋町，然而跟他原本走的方向是相反的。

　　紺屋是指從事扎染的工匠，他們聚居的地方就叫做紺屋町，在近畿地區的大和郡山、和歌山、宇治、京都都有紺屋町，連同關東、中部、東北等地區，大大話有十多廿個叫紺屋町的地方。扎染是中國民間傳統染色工藝，是把白色的紡織物染做藍色，扎起的地方因為沾染不到顏料，造成不同的圖案。扎染早在唐代就傳到日本，大和郡山的紺屋町在豐臣秀長的時代(1585-1591)，即四百年多前形成，由於金魚是地方特產，這裡的扎染都會有金魚的圖案。而箱本館是屬於江戶時代的扎染商人奧野家，建於1728年，流傳至今已經是第九代傳人。這間舖面房已經有三百多年歷史，外面的紺屋川，只有約一米闊，工匠以往都在這裡清洗布料，而我退後拍照的時候差點掉下去。這裡的入場費是300日圓，若果想體驗扎染手巾，每人500日圓。

　　以上都是箱本館的資料，吸引我去的不是扎染，而是當地一位已故的金魚達人石田貞雄，他收集的大約一千件金魚工藝品，都在這裡展出。金魚雖然是舶來品，但深得日本民間喜愛，不管是古代，就算是現在，很多物件都會以金魚做裝飾。自己家中收集的一些金魚物品，就算產自大陸，但都是出口去日本的。意思說，你在所謂的金魚發祥地大陸，要找反而很難，我有的就只有那個印有金魚的快餐杯。

　　入門之後，見到的陳設都跟扎染有關的，就像是工場，擺放著各種洗染器皿。有一件事我還未弄清楚，為甚麼扎染一定是藍色？分別是深淺。這隻紅色金魚，不知道還算不算是扎染產品，望有識之士指教一下。

　　靠街道的一邊則放了玻璃櫃，裡面放的全部是一些瓷器，都是生活用品，我把彩繪的瓷器相片放在一起，裡面包括有日本的瀨戶燒、伊萬里燒，有的是江戶時期、或者是近代的。我對瓷器的認識是「有限公司」，在網上找到的資料說，瀨戶燒是日本六大古窯，瀨戶就在愛知縣內。伊萬里燒亦叫有田燒，有田是佐賀縣的町名。亦有一些來自中國，屬清朝或現代的出品，至於詳細產地或者甚麼燒製手法的資料則欠奉。

　　放瓷器的玻璃櫃對面，亦有一個矮身的玻璃櫃，放著不同呎寸的碟，我把藍色的(是不是清花?)瓷器放在一起。現在這些工藝品，當然超脫了碗碗碟碟的廚房意義，一方面看到金魚融入了生活每一個環節，亦可以看到當時的金魚，到底長甚麼樣？你不一定喜歡牠的造型，但有很多相信都淘汰或絕種了，算是一種歷史的記憶。

　　高身的玻璃櫃放了的擺設，沒有說明，我自然看不出是甚麼材料做的，更妄論是甚麼時期的產品。早前我寫過一篇中國金魚博物館的博文，但展品主要是看板文字加圖片，另外附加一些活體說明。回頭跟這裡比一比也叫人心酸，金魚在大陸有所謂千年歷史的活寶貝，砸好幾百萬蓋一個專屬博物館，場面有夠大、內涵空蕩蕩，還不及只有幾百年養金魚歷史的扶桑國，不要忘記，那只是一個獨立收藏家而已。大陸有很多東西是毀在自己手中的，怨不得人家，說出來或許觸動某些人的痛處，套用一句「網絡潮語」－－不喜、勿插，這裡只是一部分的展品，下一篇會繼續看。